Discussions entre Dalt i Baix. Postura del Retor Cremades sobre el Conflicte
La rivalitat entre Dalt i Baix ha sigut motiu d’una gran disputa a Altea durant els segles XIX i XX. Ja no només eren dues faccions, dos bàndols enfrontats, eren dues formes totalment diferents d’entendre la vida.
Amb la instal·lació dels frares franciscans en l’antiga ermita de Sant Pere per fundar un Convent al 1728, i la posterior creació d’esta església com a Vicaria Independent (tot una contradicció) i després com a Ajuda de Parròquia, la gent més acomodada, que vivia baix, volia desmarcar-se de la Parròquia, i per tant de la gent de dalt, que tenia una forma de vida més humil, més pobra. Baix hi havien moltes més comoditats.
A principis del S. XX, i en motiu de la construcció del nou Temple i la restauració de l’església de l’ex-convent de Sant Pere i Sant Francesc, pareix que hi ha un intent per part del Rector Cremades de sufocar aquest enfrontament, però es disipa ràpidament al tindre constància del que es conta a continuació:
‘El año 1909 se recibió una limosna de mil pesetas del Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo, mas una subvención de dos mil quinientas pesetas del Estado, logradas por la mediación del Diputado a Cortes alteano D. José Jorro Miranda quien años después recibiría el título nobiliario de Conde de Altea (…)
Las divergencias y rivalidad entre las feligresías de ‘dalt’ i ‘baix’, pese a la feliz terminación -casi- de las obras, tanto en el templo parroquial como en el exconvento, seguían latiendo en el fondo de las conciencias y se aprovechaba cualquier oportunidad para poner de manifiesto esos sentimientos. (…)
Esta subvención (la que demana D. José Jorro Miranda) fue solicitada sin el preceptivo conocimiento del Sr. Cura D. Juan Bta. Cremades a quien, como máximo representante de la parroquia alteana, se le entregó su importe por parte de la Habilitación de Culto y Clero de la Diócesis. Ante la que consideró el párroco, poco elegante actitud de la Junta de Administración de las obras de San Francisco y del propio Sr. Vicario, reprendió severamente a su Vicario y a dicha Junta por este y otros atropellos cometidos en la Iglesia de Ayuda de Parroquia. No hay duda de que a D. Juan Bta. Cremades le era muy difícil imponer su autoridad en todo lo referente a la Iglesia-Ayuda de San Francisco, en cuyo cometido no colaboraba de ningún modo su Vicario D. José Mª Serra Pérez, al parecer sometido a la influencia de personajes de cierto fuste -autoridades, propietarios, etc.- que residían en la parte baja, partidarios de la autonomía del exconvento.’ (Fuster, Orozco; 2003)
Per tant, D. Juan, després d’esta actitud, no s’en refià de la gent de baix defensant la integritat de la Parròquia. Molt al seu pesar i després de diversos intents, no va poder calmar la baralla de Dalt i Baix, ‘el Gurugú i l’Alatxona’.
Inclús després de faltar el Rector Cremades, van seguir havent provocacions, discussions fortes, amenaces i insults:
“El dia 7 de abril de 1944 Jueves Santo por la noche se ordenó por el que suscribe un via crucis oficial presidido por las autoridades y se publicó que sería el único y predicado a las doce de la noche. La parroquia estaba rebosante de público y salimos alrededor de dos mil personas presididas por el Sr. Alcalde que llevaba la Cruz y por el Sr. Coadjutor y Cura que suscribe que predicó en las tres primeras estaciones. En este momento notamos la presencia de otro via-crucis clandestino salido de la Filial y organizado por cuatro mujeres indeseables que son las mismas de siempre que dieron disgustos a D. Juan Bta. Cremades, a d. Leopoldo y al que suscribe. Prometí ponerlo en conocimiento del Prelado y lo hize por oficio contestando el Sr. Vicario General Dr. Montañana que elevado el asunto al Excmo. Sr. Arzobispo, este ordenaba que fuese cerrado a todo culto el templo de S. Francisco, durante el tiempo que el mismo dispusiese.”
D. Ildefonso Rosell, en el manuscrit del Rector Cremades, el qual van seguir utilitzant diversos retors fins D. Antonio Escrivà.
El rector que va tancar amb una tenacitat enorme aquesta brega va ser D. Miguel Llorca Bisbal, que no feia cas a les provocacions d’un i altre bàndol. Altea era un sol poble, i una sola parròquia, amb l’Església de Sant Francesc com a Ajuda de Parròquia. L’assunt va arribar a tal nivell que existien dos llibres diferents per a inscriure els sagraments (batejos, matrimonis i defuncions); un de la Parròquia i altre de Sant Francesc, una anomalia.
José Antonio Martínez León
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